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新农村建设中孝道养老新理念2
(2)孝养中精神养老重于物质养老。
     晚辈不仅要使老人吃饱穿暖,而且还要关照老人的精神生活,孔子说:“今之孝者,是谓能养也。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”就是说,对待老人,如果只有“养”,停留在吃穿上,而没有“敬”,那么与饲养犬马等动物并无区别。对老人的赡养实质上是精神赡养和物质赡养的统一,但精神赡养更富含敬的理念。
    随着我国经济的发展,人们物质生活水平提高,农村温饱问题基本解决,农村生活正在改变,农村基本医疗保险己覆盖农村,农村社会养老保险等社会保障体系也日渐完善,老人生活自保不再是主要问题。但随着农村人口的流动,核心小型家庭的出现,不少年轻人养而不敬,认为老人吃饱穿暖就是孝顺,其它的无所谓,使不少老人的精神赡养问题日益突出。所以,我们应树立养而敬的道德理念,增加对老人的思想交流力度,使老人精神充实,得以安慰;利用隔代亲补偿老人情感需求,获得老人欢娱,真正做到养亲、敬亲。

(3)体现孝道养老的平等性
    这是新农村建设中孝道养老中最重要的现代价值理念。传统孝道中的糟粕之一就是以父权为中心,强调父权的至高无上地位,家庭义务片面化;糟粕之二是男女不平等,重男轻女思想严重。在新农村的建设中我们应坚决抛弃这一落后的内容,确立男女平等的观念,其父母与子女不仅社会地位是平等的,其家庭地位也是平等的。如果只要求年轻人单方面孝敬老人,没有老人对年轻人的理解和关爱,新农村建设中提倡孝道养老将失去社会基砒。所以,我们要提倡孝道养老中父母和子女之间平等的亲情关系,是彼此具有独立社会人格的个体相处。

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